钓鱼感想（打麻将钓鱼经验感悟钓鱼)

禅宗提出人生的三重境界——第一重是看山是山看水是水，第二重到了看山不是山看水不是水，第三重又是看山是山看水是水。只是这第一重的和第三重的是山是水已有泥云之别，但其中的差别又确实是难用语言描述，不在其中之人，难明个中滋味。这样的道理浅显又深奥，差距悬殊又微妙，理解钓鱼也是如此。钓鱼的境界不同和个人的心境、感悟有着相当的关系。

钓鱼考验心性，也修炼心性。不光是远山近水那所谓大自然的浸染，也不仅是远离繁华喧嚣于一隅偏安的逃脱。在钓鱼的博弈和期待中，那些诸如策划、调整、对话、比较、学习、反思、提升、总结等等的所思所想，所作所为就恰似我们自身和外在一切关系的浓缩。可以把钓鱼比作干事业——选择钓点就像是选择从事的行业，挑选钓位又像是选择岗位，选择竿线就像是是自我规划，调整味型就像是应对策略，何时提竿，如何抓口不又正像怎样把握时机吗？中鱼或者不中，中多或者中少，中大或者中小，就如是人算和天算，也如是努力付出和收获成就的自以为。小药是捷径但大多数人是不会用的，那么多人宁愿选择等待，因为最终让我们满意的并不全是钓获。

刚开始的吸引是钓者的是在和池中之物的博弈中迸发的存在感。这是一种极其畅快的感觉。我们久居社会阶层，饱尝世态炎凉，说到底大家都是规则的产物。我们存在的面貌都是外在塑造而非自然长成。可是当你提线挂饵，抛竿入水之时，你已超然，当鱼儿咬钩，挣扎出水那刻，你已变身。从规则之下跃然而成为掌控者，个中滋味不言而喻。少时也曾钓鱼，砍竹为竿，曲针作钩，只是学做钓者而已，却没多少耐心，最后弃之而去。回头想想，不曾经历沟沟坎坎，钓鱼只是钓鱼，和上学读书、下地干活并无区别，感觉不在也就谈不上喜不喜欢了。开始喜欢钓鱼已过而立，心境早已不同少年。犹记上鱼一刻，竿曲线直，水花四溅，一端是手握把柄的欣喜，另一端则是生命挣扎的无奈。天地教化，人不同鱼，鱼命似人，有恍然悟道之感，从此一发不收。我们在社会工作中迷失，前途、命运、工作、家庭，累成狗的自己在一汪碧水之间，终于有了归宿，找到了一份存在的感觉。

刷存在感只不过是自慰而已，而期待中出现的一份惊喜是更渴望得到的。当存在感刷到疲倦时，一个新的吸引又在等待着你，那就是钓鱼过程中那些为未可知的刺激。隔着的水面，就像是隔着的人心。这一边是你清清楚楚地守候，而那一边却是天知地知的飘摇。从家塘到野塘，从恨不得竿竿拿鱼，到只为那一口的等待，变化是不可避免的。曾经追求的是“十步杀一人”的畅快，如今宁愿“深藏功与名”。不断抛下，反复拉起，任凭时光流走，不管身姿疲态，超然于物才是最大的收获。也许就在无望之时，一尾大鱼咬钩，黑漂，线直，竿弯，呼呼作响，肾上腺素直往上冲，多巴胺大量分泌，出水，入护，离岸却又将鱼获回放，看着溅起的水花，消失的鱼影，晃动后逐渐平静的水面，钓鱼的快乐又到了另一重境界。

慢慢的钓鱼就成了生活的一部分，在钓鱼的过程中沉淀和收敛自己，就像喝茶或者练习气功，就像品酒或者打高尔夫。当然也可以像烧菜、打麻将，其实只要是个中好者便可借助这一项爱好进入到一个奇妙的世界，一个纯粹的世界里去。有人告诉你说，鱼群有活动的线路，守在它们要经过的地方总会有收获；还有人说，鱼儿有喜好，对待不同的鱼儿要选准不同的味道，用对了饵才能钓到；有人还说，鱼儿很娇气，温度变化，声音干扰，取食习惯，从环境到习性学问多了，再加上竿子长短，线的粗细，钩的大小，漂的灵钝，非做一番研究不可。你的心里却逐渐清晰钓鱼的简单和复杂，竿子和装备可多可少，钓到或者钓不到已没有那么重要，目标或者没目从心所欲吧。

山水一声欸乃，细雨斜风不归。芒鞋竹杖胜马，穿林打叶细听。

瑟瑟残阳铺水，秋月湖光相和。可凭一江独钓，一蓑一笠一钩。

无用和有用之间，钓鱼是我们生活的另一本书。