灵感大王观音菩萨为什么不梳妆（钓鱼经验咒语降服金鱼精时，观音为何不梳妆就来了，你看看她念的咒语是什么)

《西游记》是四大名著之中的一部奇书，很多隐晦的故事和寓言都被作者暗藏在书中。因此，研究它的人从明朝开始便络绎不绝，声势之大，仅次于红学。经过这么多年的探索，很多谜语式的剧情都有了合情合理的解释，然而在通天河这一回，依然有着说不清道不明的诡异之处。

我们归纳以下几点：通天河的位置很特殊，西天取经十万八千里，通天河正好是在五万四千里这个中间位置，而且在取经归途中，重新遭遇的这一难又是在通天河；西天取经路途上经过了大大小小十几个国家和地区，遇见了无数人，唯有通天河旁的百姓与唐僧同姓陈；《西游记》中念过的咒语很多，如紧箍咒等，但只有观音降服金鱼精的咒语写了出来；观音一向都是很注意形象的，但这一次孙悟空请观音时，她来不及梳妆就出来了。

关于前两点，小珏以前也有专门的文章探秘过，我们今天来说说最后两点。请大家注意，咱们讨论西游的文章，仅仅只是限于《西游记》这部小说本身，不涉及其它小说，更不涉及现实的宗教。

金鱼精的出现，显然是观音安排的，这是毫无疑问的。否则，任它在人间为非作歹之后，被降服后依然没有半点惩罚，还是丢在莲花池里。至于有人会质疑金鱼精吃了人，难道也是安排的？在《西游记》中，妖怪吃人并不是什么大不了的事，有几个神仙的坐骑、童子下凡没有吃人？如来的舅舅大鹏金翅鸟，将狮驼国一城之人吃光，占山为王，不也毫无问题？

但是，孙悟空去请观音时，观音为什么却急得连梳妆打扮都来不及，就要赶去降服金鱼精呢？书中多次提及此事，孙悟空也感到奇怪，对观音手下的童子等人说：

菩萨今日又重置家事哩，怎么不坐莲台，不妆饰，不喜欢，在林里削篾做甚？

直到观音编了个竹篮出来，催促孙悟空动身，孙悟空自己觉得不好意思，请观音着衣登座。然而观音却自己表示：“不消着衣，就此去也。”这种反常举动，不仅让孙悟空奇怪，连猪八戒也很奇怪：师兄性急，不知在南海怎么乱嚷乱叫，把一个未梳妆的菩萨逼将来也。

观音这么着急，必然不是因为金鱼精吃了人，否则不会这么多年后才来。极有可能是因为观音发觉金鱼精的异常，感到它真的要吃掉唐僧，这才慌忙赶过来降服金鱼精。

要知道，西天取经，表面上是唐太宗派人去灵山求取真经。实际上是如来要将经书传播到大唐，这件事由观音负责，不能出任何岔子。既要让唐僧通过重重考验，又不能让他在中途牺牲。只要唐僧挂了，取经任务就宣布失败。

本来金鱼精是观音安排的，一切行动听指挥，自然不会危害唐僧的性命。然而，在鳜婆等妖的怂恿之下，金鱼精真的动了杀心。原著之中通过虾婆之口透露：

唐僧被大王降雪结冰，昨日拿在宫后石匣中间，只等明日他徒弟们不来吵闹，就奏乐享用也。

可以说，金鱼精已经下定决心要吃唐僧肉，这已经超出了观音的计划。观音生怕玩脱了，这才赶紧前来解救唐僧。这个不难理解，那么观音念的咒语在文中出现是什么意思呢？咒语很简单，原文是这么说的：

口念颂子道：“死的去，活的住，死的去，活的住！”念了七遍，提起篮儿，但见那篮里亮灼灼一尾金鱼，还斩眼动鳞。

也就是说，观音凭借念咒七遍，就将金鱼精抓住，这比钓鱼还简单。这咒语是什么意思呢？我们知道，通天河十分辽阔，号称八百里宽，深不见底，如果金鱼精有心躲藏，观音一时半会也拿它没有办法。

形势紧急，观音只好念起咒语。这个咒语，就是让通天河所有的生物死绝，除非金鱼精能够跳入竹篮中，否则也难逃一死。这不是我瞎说，每次观音解救，都只负责妖王，小妖都是留给孙悟空等人。然而这次孙悟空见到金鱼精已被抓后，再去营救唐僧时，却发现：

原来那里边水怪鱼精，尽皆死烂。

那么唐僧怎么没死？原来，金鱼精听从手下之言，将唐僧“藏于宫后，使一个六尺长的石匣，盖在中间”。这个石匣，孙悟空看到的时候，是这样的感觉：

看果有一个石匣，却象人家槽房里的猪槽，又似人间一口石棺材之样，量量足有六尺长短。

观音念的咒语威力强大，通天河的活物，都被一网打尽。只有金鱼精跳到篮子里逃过一命，唐僧被关在棺材里，象征他已经死掉了，所以没有被误伤。